بيشترى دارد و مفاسدى هم ندارد . در سورهء توبه آيهء 103 مىفرمايد : * ( خُذْمِنْ أمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكَّيهِمْ بِها وَصَلِّ عَلَيْهِمْ . . . ) * در سورهء تغابن ، آيهء 15 و 16 مىفرمايد : * ( إنَّما أمْوالُكُمْ وَأوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ وَا لله عِنْدَه أجْرٌ عَظيمٌ . فَاتَّقُوا الله مَااسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعوا وَأطيعوا وَأنْفِقوا خَيْراً لِاءنْفُسِكُمْ وَمن يوقَ شُحَّ نَفْسِه فَاولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحونَ . ) * در سورهء بقره ، آيهء 265 : * ( وَمَثَلُ الَّذينَ يُنْفِقونَ أمْوالَهُمُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ الله وَتَثْبيتاً من أنْفُسِهِمْ . . . ) * ( راجع به معناى اين كلمه بايد كاملًا به تفاسير مراجعه شود ) انفال رجوع شود به ورقه هاى « اقتصاد ، انفال » انكارهاى بى جا شيخ الرئيس جمله اى دارد در آخر ( اشارات ) : . « اياك ان تكون تكيّسك و تبرّؤك عن العامة هو ان تبرّى منكراً لكل شئ فذلك طيش و عجز ، و ليس الخرق فى تكذيبك ما